ליקוטי מוהר"ן, רס״ט
לְשׁוֹן רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מִדִּירַת הַצַּדִּיק נִכָּר מַעֲשֵׂה הַדּוֹר. וְסִימָן לַדָּבָר: וְהִיא יוֹשֶׁבֶת תַּחַת תֹּמֶר (שופטים ד׳:ה׳), וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מגילה יד): מַה תָּמָר אֵין לוֹ אֶלָּא לֵב אֶחָד אַף יִשְׂרָאֵל כֵּן: (עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ זַ"ל)
ליקוטי מוהר"ן רס״ט, א׳
מקורות שנשען עליהם
וְ֠הִ֠יא יוֹשֶׁ֨בֶת תַּחַת־תֹּ֜מֶר דְּבוֹרָ֗ה בֵּ֧ין הָרָמָ֛ה וּבֵ֥ין בֵּֽית־אֵ֖ל בְּהַ֣ר אֶפְרָ֑יִם וַיַּעֲל֥וּ אֵלֶ֛יהָ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖
״וְהִיא יוֹשֶׁבֶת תַּחַת תּוֹמֶר״. מַאי שְׁנָא תַּחַת תּוֹמֶר? אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אַבְשָׁלוֹם: מִשּׁוּם יִחוּד. דָּבָר אַחֵר: מָה ת
מקורות קרובים לעיון
הצעות חיפוש אוטומטיות מתוך כתבי ברסלב בלבד. הקשר והמשמעות — עליך; המערכת אינה מציעה פרשנות ואינה קובעת שיש כאן קשר.
וְעַל-כֵּן זֶה הַמִּקְרָא "קוֹרוֹת בָּתֵּינוּ אֲרָזִים וְכוּ'", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ עַל הַמִּשְׁכָּן, נֶאֱמַר שָׁם לְעִנְיַן מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מְיַפֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל תָּמִיד וּמִסְתַּכֵּל רַק עַל הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, כְּמו
וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מְשַׁבֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל, זֹאת קוֹמָתֵךְ דָּמְתָה לְתָמָר, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם חֲזָקִים וְקָשִׁים וְתַקִּיפִים בַּעֲבוֹדָתָם וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהַפִּיל עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן וּכְ
ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות בית הכנסת 5ליקוטי הלכות
וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא לִפְעָמִים אִישׁ פָּשׁוּט וְכוּ' וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲגוּדַת הַלּוּלָב, כִּי לוּלָב הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת (ת