שבחי הר"ן, סדר הנסיעה שלו לארץ ישראל 2

וְאָמַר רַבֵּנוּ ז"ל: מִי שֶׁיּוֹדֵעַ מִפְּנֵי מָה הָיְתָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל תְּחִלָּה בְּיַד כְּנַעַן וְאַחַר־כָּךְ בָּאָה לְיַד יִשְׂרָאֵל, הוּא יוֹדֵעַ מִפְּנֵי מָה הוּא הָיָה תְּחִלָּה בְּקַאמִינִיץ וְאַחַר־כָּךְ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

מקורות שנשען עליהם

לא נרשמו קישורי מקורות לפסקאות האלה.

מקורות קרובים לעיון

הצעות חיפוש אוטומטיות מתוך כתבי ברסלב בלבד. הקשר והמשמעות — עליך; המערכת אינה מציעה פרשנות ואינה קובעת שיש כאן קשר.

חיי מוהר"ן, ט״וחיי מוהר"ן

(טו) אַחַר שֶׁאָמַר הַתּוֹרָה תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין הַנַּ"ל וְשָׁם מְדַבֵּר הַרְבֵּה מִמַּעֲלַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה כְּשֶׁזּוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וּבִפְרָט בְּעֵת שֶׁא

ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות מילה 3ליקוטי הלכות

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁהָיְתָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל תְּחִלָּה בְּיַד כְּנַעַן. וְאַחַר כָּךְ נִתְּנָה לְיִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה הַכֹּל אֶחָד, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא בּ

חיי מוהר"ן, ק״מחיי מוהר"ן

(יב) וְשָׁמַעְתִּי בְּשֵׁם רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁאָמַר כִּי קֹדֶם שֶׁבָּאִים לְגַדְלוּת צְרִיכִין לִפֹּל בִּתְחִלָּה לְקַטְנוּת וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִוא גַּדְלוּת דְּגַדְלוּת עַל־כֵּן צְרִיכִין לִפֹּל בִּתְחִלּ