שיחות הר"ן, רע״ח
אָמַר: שֶׁנִּמְצָאִים כַּמָּה מַאֲמָרִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁגִּלָּה רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי לְתַלְמִידָיו אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ!.
שיחות הר"ן, רע״ח
וְזֶה עִנְיָן "וּבַחֲבוּרָא קַדְמָאָה" שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּפָרָשַׁת פִּינְחָס (ג ריט:) וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת. כִּי הָעוֹלָם אֵינָם מְבִינִים מַהוּ עִנְיָן "וּבַחֲבוּרָא קַדְמָאָה", אַךְ הָאֱמֶת שֶׁהוּא גִּלָּה לָהֶם כַּמָּה תּוֹרוֹת אַחַר פְּטִירָתוֹ, וּמַה שֶּׁגִּלָּה לָהֶם קֹדֶם קָרָא חֲבוּרָא קַדְמָאָה.
שיחות הר"ן, רע״ח
וּבָזֶה מְיֻשָּׁב הֵיטֵב מַה שֶּׁנִּמְצָאִים בְּסִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַתִּקּוּנִים פֵּרוּשׁ עַל מֵימְרוֹת הָאֲמוֹרָאִים שֶׁהָיוּ אַחַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי זְמַן מְרֻבֶּה. אַךְ בֶּאֱמֶת אֵלּוּ הַמַּאֲמָרִים גִּלָּה רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי אַחַר פְּטִירָתוֹ וְאָז כְּבָר הָיוּ אֵלּוּ הָאֲמוֹרָאִים בָּעוֹלָם.
שיחות הר"ן, רע״ח
אַחַר כָּךְ מָצָאתִי עִנְיַן זֶה בְּאֵיזֶה סֵפֶר.
שיחות הר"ן, רע״ח
מקורות שנשען עליהם
לא נרשמו קישורי מקורות לפסקאות האלה.
מקורות קרובים לעיון
הצעות חיפוש אוטומטיות מתוך כתבי ברסלב בלבד. הקשר והמשמעות — עליך; המערכת אינה מציעה פרשנות ואינה קובעת שיש כאן קשר.
וְזֶה בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר, כִּי רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי הִבְטִיחַ כִּי לֹא תִּשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ-שֶׁהַתּוֹרָה לֹא תִּשְׁתַּכַּח מִפִּי יִשְֹרָאֵל עַל יָדוֹ, כִּי בַּזֹּהַר דָּא יִפְקוּן מִן גָּלוּתָא (זֹהַר
ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות תפלת המנחה 7ליקוטי הלכות
וְעִקַּר הַתִּקּוּן הָיָה עַל-יְדֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי וַחֲבֵרָיו שֶׁאָמַר תַּמָּן יָאוּת הֲוֵי לְמִדְחַל אֲנָן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָ
זוֹ תּוֹרָה וְזוֹ שְֹכָרָהּ וְכוּ'. וְהֵשִׁיב לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ, שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה (כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מְנָחוֹת כט). שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָ