מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםאמרי בינה — שאלות 168
אהקשו בגמרא למה לא תקנו הלל בפורים ותרץ רב נחמן קריאת המגילה היא במקום ההלל ורבא תירץ משום דהנס היה שיצאו ממות לחיים ולא יצאו מעבדות לחירות ולא שייך ההלל באותו היום דבהלל אומרים הללו עבדי ה' והם עודם הוו עבדי אחשורוש, ומקשים מאי נפקותא איכא בדין בין טעמו של רב נחמן לבין טעמו של רבא: