מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםאמרי בינה — שאלות 245
אתנן במתניתין נכרי שהדליק את הנר משתמש לאורו ישראל, ואם בשביל ישראל אסור (פירוש לחד מ"ד השונה שהדליק בשבילו ובשביל ישראל), מלא מים להשקות בהמתו משקה אחריו ישראל, ואם בשביל ישראל אסיר, ומקשי בגמרא למה אשמעינן תרתי בנר ובמים, לימא חדא מנייהו וגמרינן הא מהא, ועביד לזה צריכותא, תאמר מה היא: