מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםאמרי בינה — שאלות 309
אכתוב בש"ע יו"ד סי' רי"ג האומר קונם עיניו בשינה היום אם ישן למחר לא ישן היום שמא למחר ישכח וישן, ונמצא שעבר על בל יחל דברו למפרע, אבל אם אמר קונם עיניו בשינה למחר אם ישן היום יכול לישן היום ולא חיישינן שמא למחר ישכח משן. תאמר מה הפרש איכא בין הא להא. ש"י: