אמרי בינה — תשובות 112

אמתרצים קושיא זו וכי זו האשה חכמנית או למדנית היא שתדע דהב"ד יתנו לה הגט על תנאי משום דחוששין שהיא משקרת הא ודאי [לא] תסיק אדעתה תיקון זה של גט על תנאי, וכשאמרה טמאה היא חשבה שיגרשנה בגט בסתם כדרך כל הארץ, ועתה אם נבא לתת לה גט על תנאי אע"פ שרואה שהגט בטל כיון דהיא שיקרה, עכ"ז מקבלתו כי היא מתביישת להודות בשקר שלה ותנשא לאחר אע"פ שכל ימיה בעבירה מחמת כיסופא:

אמרי בינה תע״ו, א׳

יוסף חיים

תשובות 112

מתרצים קושיא זו וכי זו האשה חכמנית או למדנית היא שתדע דהב"ד יתנו לה הגט על תנאי משום דחוששין שהיא משקרת הא ודאי [לא] תסיק אדעתה תיקון זה של גט על תנאי, וכשאמרה טמאה היא חשבה שיגרשנה בגט בסתם כדרך כל הארץ, ועתה אם נבא לתת לה גט על תנאי אע"פ שרואה שהגט בטל כיון דהיא שיקרה, עכ"ז מקבלתו כי היא מתביישת להודות בשקר שלה ותנשא לאחר אע"פ שכל ימיה בעבירה מחמת כיסופא:

אין פרשנות על יחידה זו בשכבות שנבחרו