אמרי בינה — תשובות 180

אדבר זה מפורש טעמו במשנה, דאותו ראש חודש היה שני ימים ואחד חשב מיום ראשון כי לא הרגיש בעיבורו של חודש, ואחד חשב מיום שני כי הרגיש בעיבורו של חודש, ולכן כל שיש ביניהם יום אחד תלינן בהכי ושניהם עדותם אמת שמעידין על יום אחד, אבל אם יש ביניהם שני ימים ליכא למיתלי בהכי, ולכן עדותן בטלה:

אמרי בינה תקמ״ד, א׳

יוסף חיים

תשובות 180

דבר זה מפורש טעמו במשנה, דאותו ראש חודש היה שני ימים ואחד חשב מיום ראשון כי לא הרגיש בעיבורו של חודש, ואחד חשב מיום שני כי הרגיש בעיבורו של חודש, ולכן כל שיש ביניהם יום אחד תלינן בהכי ושניהם עדותם אמת שמעידין על יום אחד, אבל אם יש ביניהם שני ימים ליכא למיתלי בהכי, ולכן עדותן בטלה:

אין פרשנות על יחידה זו בשכבות שנבחרו