מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםאמרי בינה — תשובות 242
אהתירוץ תרץ אותו הרב בעצמו, והוא בשלמא גבי איסור אי אזלינן לחומרא יצאנו מידי איסורא לגמרי, אבל כששניהם על הממון אפילו אי לא אמרינן קי"ל אין יוצאין מידי איסור גזל שהרי אם הדין הוא כדברי האומרים הממון היא של המוחזק הו"ל גזל ביד המוציא, וא"כ בממון לא שייך לומר לאפרושי מאיסור גזל משום דלאידך נמי הוה גזל עכ"ד: