מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםאמרי בינה — תשובות 271
אמעשה הראשונה שחייבו לבעל הקורה, כך היה מעשה, שהיה בעל החבית הולך ראשון ובעל הקורה הולך אחריו, ולכן נתחייב שהיה לו לילך רחוק קצת מבעל החבית, והוא מיהר בהליכתו ושבר את החבית, אבל מעשה השנית שפטרו את בעל הקורה היה כך, שבעל הקורה היה מהלך ראשון ובעל החבית היה הולך אחריו, ונמצא בעל הקורה מהלך כדרכו ובעל החבית צריך לשמור עצמו לילך רחוק ממנו באופן שלא יגע החבית בקורה, והוא פשע שלא נשמר והלך במהירות ונשבר החבית וכנז' כל זה בבבא קמא פרק ג':