אמרי בינה — שאלות 46
אבגמרא דמציעא דף ל"ב, ת"ר פריקה בחנם טעינה בשכר, רש"א זו וזו בחנם מאי טעמא דרבנן דאי ס"ד כר"ש לכתוב רחמנא טעינה ולא בעי פריקה והוה ילפינן פריקה מקל וחומר, אלא ודאי כתב פריקה לומר שהיא בחנם, ושואלים מאי קל וחומר יש בזה:
מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים