מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםדרשוני כרך א — ותרא אותו כי טוב
אותרא אותו כי טוב
ארנה פילץ
ב'וַתַּהַר הָאִשָּׁה וַתֵּלֶד בֵּן וַתֵּרֶא אֹתוֹ כִּי־טוֹב הוּא' (שמות ב, ב)
גומה טוב ראתה אמו של משה?
חד אמר: הגון לנביאוּת, ואחרים אמרו: נולד כשהוא מהול. ועוד אמרו: בשעה שנולד משה, נתמלא כל הבית כולו אורה. וחת אמרה: עטף מבטה של האם את התינוק בידיעתה 'כִּי טוֹב הוּא' וניטע בו הכוח לממש את הטוב הצפון בו.
דדבר אחר, 'ותרא אתו כי טוב הוא',
שדומָה בריאת אדם לבריאת עולם. שיולדות אימהות פרי בטנן ורואות כי טובים המה, כמו שברא הקב"ה את האור: 'וירא אלהים את האור כי טוב' (בראשית א, ד).
הדבר אחר, 'ותלד בן ותרא אתו כי טוב הוא'
השתוקקו אמותינו לבנים זכרים ואמרו: 'הבה לי בנים' (בראשית ל, א). ועוד נאמר 'יסף ה' לי בן אחר' (שם, ל, כד). ונאמר 'אם הבנים שמחה' (תהלים קיג, ט). וקשיא, ואם הבנות – לא שמחה היא? אלא אמרו לה: ראי הטוב גם בבנותייך, הביטי בהן, שמחי בהן וצפי לטוב בחייהן, וגם בהן תצמח הידיעה 'כִּי טוֹב' – כי טובות הן.
והגון לנביאות... כולו אורה – על פי שמות רבה א, כ.