דרשוני כרך א, תפילת הגשם; בתי אימהות ונשים

אתפילת הגשם; בתי אימהות ונשים רות גן קגן

באלהינו ואלהי אמותינו

גזכור אם ברוח קדש סוכה כמים צחוקה מתגלגל כפלגי מים ארח כנשים השבת לה כמים בנים הניקה כשפע מים

דבעבורה אל תמנע מים

הזכור יוצאת לעת ערב לשאוב מים חסד מכדה זורם כמים בשמעה הגמיאיני נא מעט מים שאבה עד כלו הגמלים לשתות מים

ובצדקה חון חשרת מים

זזכור רועה באה עם הצאן אל פי באר מים נהי בכי תמרורים מבכה כמים אחותה עיניה רכות מדמעות מים רחמה פתחת כנחל מים

חבעבורן אל תמנע מים

טזכור נצבת בין קני סוף על יאור מים לנולדים פועה להצילם מחשכת מים בתף ומחול שרה על ים המים בז כותה חוללת מתנת באר מים

יבצדקה חון חשרת מים

יאזכור יושבת תחת תומר בהר אפרים בשירתה ארץ רעשה, גם עבים נטפו מים הכוכבים במסלותם נלחמו מן שמים תברך מנשים חלב נתנה במקום מים

יבבעבורן אל תמנע מים

יגמיוסד על אדני פיוט תפילת הגשם לפי מסורת אשכנז. פורסם לראשונה באתר 'הזמנה לפיוט'. www.piyut. org.il

ידזכור אם – זו שרה. ברוח הקודש סוכה – על פי בבלי, סנהדרין סט, ע"ב. צחוקה – על פי בראשית יח, יב. אורח כנשים – על פי בראשית יח, יא. בנים היניקה – על פי בבלי, בבא מציעא פז, ע"א. זכור יוצאת – זו רבקה. יוצאת לעת ערב – על פי בראשית כד, יא. הגמיאיני נא – שם, כד, יז. עד כילו – שם, כד, יט. זכור רועה – זו רחל. באה עם הצאן – על פי בראשית כט, ט. נהי בכי תמרורים – ירמיה לא, יד. אחותה – זו לאה. עיניה רכות – על פי בראשית כט, יז. רחמה פתחת – שם, כט, לא. זכור ניצבת – זו מרים. בין קני הסוף – על פי שמות ב, ג. לנולדים פועה – על פי בבלי, סוטה יא, ע"ב. בתוף ומחול – על פי שמות טו, כ. מתנת באר מים – על פי תוספתא, סוטה יא, הלכה א. זכור יושבת – זו דבורה. תחת תומר – על פי שופטים ג, ה. בשירתה – על פי שופטים פרק ה. תבורך מנשים – זו יעל על פי שופטים ה, כד.

דרשוני כרך א — תפילת הגשם; בתי אימהות ונשים