מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםאיסור והיתר לרש"י — פרק קכ״ה
דין עבריין. עבריין שעבר על גזרת צבור אם לא נדוהו הצבור נמנה למנין עשרה וחייב בכל המצות שכן נאמר בעכן חטא ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא אלמא בקדושתיה קאי ולא יצא מכלל (כ״ט א׳) ישראל אלא שנחשד על השבועה אבל אם נדוהו מאחר שיבדל מן הקהל הגולה אם יצרפוהו עמהם היכן הוא קללתם ומה הואילו בתקנתם אינו ראוי להצטרף כלל שהרי הבדילוהו מאגודתם.