מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםהאגור — הלכות ברכות 156
אהא דתניא כל הכתוב לרבים אין מכנין אותו ליחיד וליחיד אין מכנין אותו לרבים היינו במתרגם הפסוק או הקורא פסוק בזמן שמכוון לקרות אבל פסוק או תפלה ותחנונים לא והרברבי' יונה כתב דוקא כל המזמור אבל כשהוא מתפלל ואומ' פסוקים הנה והנה יכול לשנות וכ"כ הרא"ש לה"ט: