אל יערב לך כו' אלא כו'. ר"ל משום שלא יבא לך תועלת אם יסכימו תחתונים על עושרך ויהללוך ויכבדוך משום זה אלא אם יסכימו תחתונים שטרחת בחכמה ומוסר ויהללוך ויכבדוך משום זה ובזה יש לך תועלת שתזכיר גם לטובה למעל' שהעליוני' מסכימין לדעת התחתונים עיין סי' רכ"ד: