ספר חסידים — פרק תשע״ה

הנה שאול המלך כשעשה צרכיו לא היה המנטו"ל עליו. לכך יש כשעושין צרכיהן בבית הכסא מפשיטין את המקטורין וכל טלית שיש בו ציצית:

ספר חסידים תשע״ה, א׳

אחרונים2 מחברים

פירוש קדמון

הנה שאול המלך כו'. משום דקשה היאך היה דוד יכול לכרות כנף שאול בלא שום הרגש שאול כלל ואמר דזה היה שלא היה המנטול שהיה בו ציצית עליו כשעשה צרכיו:

ברית עולם

הנה שאול המלך ע"ה כשעשה צרכו לא הי' המנט"ל עליו וכו'. בזה יש לדקדק הכ' שם שמואל א' סי' כ"ד ויכרות כנף המעיל אשר לשאול בלט ויש לדקדק דהו"ל לומר ויכרות כנף מעיל שאול אלא רצה לרמוז כי המעיל הוא אשר לשאול אבל לא הי' עליו ועיין להרב כלי יקר בפירושו שגם הרב דקדק אומר אשר לשאול ופירש לפי דרכו ע"ש: