צפורן שמיר — פרק א׳

סימן א. ראש התחילה. יהודה לתפלה:

לדעת רוב הפוסקים מצות צריכות כונה וכמה מצות מקיים האדם בבקר ואינו נותן אל לבו על כן טוב לומר תפלה זו אחר ברכות התורה: