מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

לַכְּלָל וְלַפְּרָט — חלק ב, שער יב; "בית נאמן"; נישואין, אישות, טהרה 23

אטבילת נדה, כשבעלה אינו בעיר
בשאלה
גב"ה, כ' חודש אדר התשכ"א
דלכבוד הרב הראשי לישראל הרב יצחק נסים
ההנדון: טהרה
ומאוד אבקש לדעת מקור הלכתי ברור לבעיה הנ"ל.
זאני מורה בבית שאן, ומקום מגורי בנתניה, ושם מתגוררת אשתי. אני מבקר בבית רק בימי ששי.
חלעצם הענין. קרה מקרה, שאשתי היתה צריכה לטבול ביום שלישי, ונודע לי מפי אנשים, שאסור לאשה לטבול, אלא ביום שתזדווג עם בעלה. דהינו במקרה הזה ביום ו'.
טאבקש מכב' האם יש יסוד לבעיה הזו בהלכה, או זה ענין של אמונות טפלות.
יהמחכה לתשובה מהירה.
יאתלמידו, יצחקי רחמים בי"ס ממ"ד "תחכמוני", בית שאן
יבתשובה
יגב"ה. ירושלים, כ"ט בסיון התשכ"א
ידלכבוד מר רחמים יצחקי יצ"ו, ביה"ס הממ"ד "תחכמוני" בית־שאן.
טוא.נ.,
טזלשאלתך אם יכולה האשה לטבול כשאין בעלה בעיר, הורני כב' הראשון לציון הרב הראשי לישראל להשיבך, כי גדול אחד כתב שיש בזה חשש סכנה. (בעל ספר שבות יעקב ח"ג סי' ע"ז). ויש גדולים אחרים אשר לא חששו לזה. ולכן טוב שלא תדע האשה מחשש זה. אולם אם שמעה על כך והיא חוששת – טוב שלא תטבול כל עוד אין בעלה בעיר ואינו עומד להגיע בו ביום.
יזבכבוד רב,
יחהמזכירות