לַכְּלָל וְלַפְּרָט — חלק ג, שער יח; הציבור ושלוחיו 1

בהקדמה

גהיתרי נישואין נשללים מיהודים הודיים.

דשלטונות הדת היהודית בישראל קבעו שיהודים ילידי הודו – בפרט אלה ממחוז בומביי – אינם "יהודים טהורים" ולכן אינם יכולים להינשא ליהודים מעדות אחרות בישראל.

ההשלטונות שללו מאותם יהודים היתרי נישואין – בהסתמכם בעיקר בעובדה שאין בהודו מועצת רבנים מאורגנת. הקהילה היהודית בהודו הקימה "ועד פועל" בן 60 חברים במטרה להגן על זכויותיהם. הם טוענים ששמירת המסורת היהודית ותורת משה במשך 2000 שנה מצדיקה את דרישתם להיות "יהודים טהורים". כמו כן הם מציינים כי בשנת 1980, הרב הראשי של הנוסח האירופי הרב הרצוג שלח שני ספרי קודש ליהודי הודו אשר עדיין נמצאים במחוז בומביי. איך יכול רב ראשי לשלוח ספרי קודש לאפיקורוסים – הם שואלים.

ונשיא הקהילה היהודית בישראל פרופ' היל יחזקאל ניסה להרגיע את יהודי קהילתו הנפגעים. "כתלמידו של גנדי, אני מתנגד לכל שיטה תקיפה" – הוא הודיע. "אנו בטוחים שישראל אינה רוצה לקיים שיטת קאסטרו".

זהיהודים ההודים גרים במיוחד בירושלים, באר שבע, קרית שמונה ונתניה.

חהקטע הרצוף בזה הופיע בעתון המקומי כו'

טמפליא אותם מאד, היות שבבומביי נמצאים יהודי קוצ'ין, "בני ישראל", ספרדים, אשכנזים, עדנים. כמו כן יש יהודים ספרדים חרדים אשר נולדו בבומביי.

ישאלה

יארנגון, 1 בסיון תשכ"א

יבנודה לכב' אם יואיל להבהיר לנו את הענין בכללו. לאיזה יהודים מבומביי הכוונה?

יגבהזדמנות זו נודה אם יואיל להשיב לנו על השאלות הבאות:

יד1. בהיות שקהילתנו היא מצומצמת – האם נוכל לצרף ילד בן 12 וחצי למנין?

טו2. במקרה הצורך – האם אפשר לקרוא לס"ת יהודי נשוי ללא יהודיה?

טז3. אם ידוע שס"ת פסול – האם אפשר להוציאו יחד עם 7 ס"ת בליל כיפור?

יז4. היש הבדל בין איסור אכילת חזיר לאיסור אחר, כגון אכילת בשר בקר, או כולם שווים?

יח5. רב שבא לרנגון וביקר ב"פגודה" ונכנס ל"פגודה". עתה ביודענו שתורתנו אוסרת זאת, הנוכל להתקרב לרב הזה, הוא מאירופה, או האם עלינו למסור לכב' את שמו, כי אין אנו יודעים את הדין אם נוכל להתקרב לרב.

יטי.ש. מאיר, רנגון

כתשובה

כאב"ה. ירושלים, כ"ז בתמוז התשכ"א

כבלכבוד מר י.ש. מאיר יצ"ו, מזכיר כבוד של בית הכנסת "מצמיח ישועה", רנגון

כגא.מ. נ.,

כדהרינו מאשרים קבלת מכתבך מיום ר"ח סיון ש"ז.

כההדיון ברבנות הראשית הוא על בעיית "בני־ישראל" מהודו ולא על כלל היהודים דשם. אנו מקווים שבעיה זו תמצא פתרונה בזמן הקרוב.

כולשאלה מס' 1: בשעת הדחק ובמדה שבלעדיו תתבטל התפלה בצבור באותם הימים – מותר לצרף למנין קטן כזה שמתפלל עמהם.

כזלשאלה מס' 2: אסור בהחלט לקרוא לס"ת יהודי הנשוי לנכריה.

כחלשאלה מס' 3: אין ראוי לעשות כן ללא צורך.

כטלשאלה מס' 4: באיסור אכילת בשר חזיר יש חומרא נוספת: ואיתא במדרש קהלת (א, ט), רבנן אמרין לעתיד לבוא הקב"ה מוציא כרוז ומכריז ואומר כל מי שלא אכל בשר חזיר יבוא ויטול שכרו; הרי גם מי שאינו יהודי שלא אכל בשר חזיר יש לו שכר, מה שאין כן בשאר איסורים.

ללשאלה מס' 5: אסור בהחלט לבקר ולהכנס ב"פגודה".

לאבכבוד רב,

לבהמזכירות