מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

לַכְּלָל וְלַפְּרָט — חלק א, שער ג; הארץ; חיבתה ומצוותיה 11

אהשבת מי שפכים לשתיה ולהשקיה
בשאלה
גכ"ט תשרי תשכ"ט
דלכבוד הרב הראשי לישראל הראשון־לציון הרב יצחק נסים
הירושלים
וכבוד הרב הראשי,
זהנדון: המפעל לסילוק ולהשבת שפכי גוש דן
חעל החולות הסמוכים לעירנו הולך ומוקם מפעל, שנועד לסילוק השפכים של ערי גוש דן (100 מיליון קוב'). מטרתו העיקרית, למעשה, היא השבת אותם מי השפכים – לאחר החדרתם בקרקע – לשימוש חוזר, שתיה ולהשקאה.
טכהדיוטות נראה לנו, שיש כאן יסודות של טומאה, ומאד היינו מבקשים מכב' הרב לפסוק בענין.
יבמים אלו יהיו מעורבים, למשל, שומני חזיר, עקב הצריכה של בשר זה, על ידי אנשי שגרירויות זרות, וגם, לצערנו הרב, על ידי אחינו בני ישראל. כמו כן יהיו מעורבים במים בשר וחלב, ועוד ועוד.
יאאנו מבקשים את סליחתו של כב' הרב להטרדה ומודים עבור פסק ההלכה בענין.
יבבכל הכבוד הראוי,
יגח. גיבשטיין, עו"ד יו"ר ועדת ההתנגדות
ידתשובה
טוב"ה. ירושלים, י' חשון התשכ"ט
טזלכבוד יו"ר ועדת התנגדות למפעל להשבת שפכי גוש דן עו"ד ח. גיבשטיין ת.ד. 107 ראשון לציון
יזא.נ.,
יחהנדון: המפעל לסילוק ולהשבת שפכי גוש דן
יטכב' הרב הראשי, הראשון לציון, הורני לאשר קבלת מכתבו על הנדון הנ"ל ולהודיעו:
כאמנם מתוך מכתבכם לא ברור איך מזדככים המים ונהפכים למי שתיה. בכל אופן במים הללו בודאי שורה רוח רעה מהסבה שהשתמשו בהם לכל מיני צרכים, ואין להם טהרה על ידי זיכוך.
כאבר מן דין כל דבר שנפשו של אדם נגעלת ממנו ואוכלו או שותהו עובר על לאו "בל תשקצו את נפשותיכם". והיות וידוע לכול מה היו המים הללו לפני הזכוך, בודאי תגעל נפש השותה, ולפיכך השותה יעבור על "בל תשקצו את נפשותיכם". ומי שיאמר שאין נפשו נגעלת בטלה דעתו אצל כל אדם, כמבואר בש"ס ובפוסקים.
כבויהי רצון ומטהר ישראל ישרה רוח טהרה וקדושה על עמו ישראל ונזכה בביאת גואל צדק שיגאלנו במהרה בימינו אמן.
כגבכבוד רב,
כדמנהל הלשכה הרב ראובן בונפיל