מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםמדרש שכל טוב — מאמר ג׳
אויהי כל נפש. לפי שאינו מדבר אלא בחשבון הזכרים, לפיכך מדבר בלשון זכר, ויהי כל נפש:
ביוצאי ירך יעקב. כלומר זרועי מילתו, ודומה לו שים נא ידך תחת יריכי (בראשית כד ב):
גשבעים נפש. כנגד ע' אומות, וכנגדן ע' זקנים של סנהדרי גדולה:
דויוסף היה במצרים. כלומר מניין ע' נפש עם יוסף שהיה במצרים: