מדרש שכל טוב — מאמר ת״ס
אויפרוץ האיש. לשון תוקף, ודומה לו ופרצת ימה וקדמה (בראשית כח יד), מה פרצת עליך פרץ (שם לח כט), ומקנהו פרץ בארץ (איוב א י), (על) [עלה] הפורץ (מיכה ב יג), וכל דומיהן, ר' סימון בשם ר' שמעון בר כהנא אמר נפרצה לו פירצה מעין עולם הבא:
במאוד. יותר מאביו:
גמאוד. יותר מלבן:
דויהי לו צאן רבות. ר' אבא בר כהנא אמר מאה ושנים ריבוא ושבעת אלפים ומאתים:
הושפחת. חסר ו', שהיו מועטות שלא רצה להרבותן מפני הזמה:
וועבדים. הרבה לרעות את צאנו:
זוגמלים וחמורים. בכלל רבות: