מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

מדרש שכל טוב — מאמר תקנ״ז

איהי לך אשר לך, כלומר מה שנאמר לך, ויתן לך האלהים (בראשית כז כח):
בויאמר יעקב אל נא. בבקשה ממך אל תסרב בי:
גאם נא מצאתי חן בעיניך. וחדלה שטמתך מעלי:
דולקחת מנחתי מידי כי על כן ראיתי פניך. כלומר כי על אשר ראיתי פניך:
הכראות. חסר ו', שלא ראהו מרצונו:
ופני אלהים ותרצני. כאדם החוטא מביא קרבן להתכפר, כך שלחתי לך מנחה להסביר פניך: