מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

ראב"ד על ספרא — מאמר ד׳

אשאור הותר מכללו במקדש לבא עם הקרבן שהוא קרב למזבח כגון שתי הלחם ולחמי תודה: