מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

ראב"ד על ספרא — מאמר ח׳

איסיר יותרת אף על פי שאין רליות כליות וכו' וליכתוב נמי ואת היותרת ולא בעי יסירנה אלא לרבות שאף על פי שאבדו הכליות אין מעכבות ליותרת דלא תימא כיון דכתיב היותרת על הכליות דוקא כשיהיו עמה אבל אם אבדו הכליות לא יקטיר יותרת קא משמע לן יסירנה אפילו כוליא אחת ואף על פי שאבדה האחרת דאפילו כליות נמי לא מעכבי אהדדי: