מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

ראב"ד על ספרא — מאמר ג׳

אאדם לרבות את הגרים. נ"ל משום דממעטינן מינייהו משומדים אצטריך לרבות גרים אי נמי משום דכתיב בני ישראל וגרים לאו בני ישראל נינהו:
באחר שריבה הכתוב מיעט. ואיני יודע מה ריבה ומה מיעט הריני למד מן המפורש בענין:
גת"ל בני ישראל מה בני ישראל מקבלי ברית אי מה בני ישראל מקבלי ברית וכו' ת"ל מכם מכח מעשיכם והיינו למעט משומדים שמעשיהם משונים משאר ישראל אבל הגרים מעשיהם מתוקנים כשאר ישראל ואע"פי שאין אבותיהם שוים במעשיהם. במעשיהם חלק ולא במעשה אבותיהם:
דועכשו אל תאמר אלא מה ישראל וכו':