מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

ראב"ד על ספרא — מאמר ז׳

אמכלל ופרט. כיצד אדם כי יקריב מכם קרבן לי"י מן הבהמה כלל פירוש הוא לחיה שהרי חיה בכלל בהמה. בקר וצאן פרט ונתמעטה חיה מן הקרבן. וא"ת כלל ופרט למה נכתב הכלל הואיל ואין למדין ממנו. כדי שתדע כי הפרט דוקא הוא ולא גמרי' מיניה מידי בבנין אב: