מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

אגרא דכלה — ביאורים על מדרשים, תרגומים ופירוש רש"י לפרשות בראשית נח ולך לך, ביאורי תרגום יונתן 11

אדאיתבריא ביה עלמא מן שרויא. אפשר תיבת אחדי"ם (בראשית יא א) בלשון שברא בו יחידו של עולם:
דונעביד לנא סגדו ברישיה. כן פירש ונעשה לנו ש"ם (בראשית יא ד), ר"ל עבודה זרה:
הואיגליאת מימרא די"י. המשכיל על דבר ענין פירושינו אצל מאמר, יבין לאשורו ענין גילוי מאמר השם שהוא גילוי השכינה:
כחוהוה כד רמא נמרוד. ענין מה שאינו מפורש הנס בתורה, פירשנו בציונים על התורה לפי קט שכלינו: