מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

דעת תבונות — חלק ט״ז

אמר השכל – הטעם פשוט, והוא תלוי בתשובת שאלה אחרת, שהיא, למה רצה הבורא ב"ה לברוא נבראים?