מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

חיים וחסד — חלק י״א

מאי שבת שמא דקוב"ה (זהר ח"ב פח:). כי שבת יש לו בחינת אין סוף, שאין שייך אצלו תנועה מחמת שהוא אין סוף, ושבת הוא גם כן נייחא דכולא (שם קכג.), ואין לנו שום תנועה במלאכות: