מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

מי השלוח — חלק ב, ליקוטים מכתובים, ספר משלי 12

אשפת אמת תכון לעד ועד ארגיעה לשון שקר. היינו אם האדם יחפוץ בהאמת אף שזה יראה רק על הגוון וזה נקרא שפת אמת שהוא רק מן השפה ולחוץ ובעומק לבו עדיין לא נקבע זאת מכל מקום תכון לעד, ולשון שקר מורה אף שהשקר הוא נקבע בלבו מכל מקום כיון שכוונתו לשקר אין לדבר הזה שום הויה וקיום רק עד ארגיעה.