מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםראשית חכמה — אור עולם 4
אבענין הענוה
לעולם יהיה אדם מן הנרדפין ולא מהרודפין, שאין לך נרדפים בעולם הזה מתורים ובני יונה, והכשירן הכתוב לגבי המזבח ולא שאר עופות.
בלעולם יהיה אדם ענו כהלל ולא קפדן כשמאי.
גלעולם יהא אדם רך כקנה ולא קשה כארז, לפיכך זכה קולמוס לכתוב בו ספר תורה תפלין ומזוזות.
דלעולם יהא אדם רגיל לומר כל מה דעבדין מן שמיא לטב.
הלעולם כשתרצה להשתתף בדרך ארץ השתתף עם צדיק עני, ולא עם רשע עשיר, ויפה תלמוד תורה עם דרך ארץ (אבות פ"ב מ"ב).
ולעולם ישתדל אדם להיות צנוע וענו, וירגיל תמיד את עצמו ללכת בדרכי החכמים ובצניעות ובענוה.
זלעולם לא יהלך אדם בקומה זקופה, שנאמר (שם ג, טז) יען כי גבהו בנות ציון וגו'.
חלעולם ילבש אדם מלבוש עניו ונקי כתלמיד חכם.
טלעולם ילמד אדם מדת קונו, שהרי הקדוש ברוך הוא הניח כל הרים וגבעות והשרה שכינה על הר סיני מפני שהוא גבוה והוא נמוך, שנאמר (תהלים סח, טז-יז) הר אלהים הר בשן וגומר, וכתיב ההר חמד אלהים לשבתו.