שו"ת במראה הבזק חלק עשירי — סימן צ״ח

ישראל Israel

אב תשע"ה

צח. יצוא אתרוגים לחו"ל בשמיטה

שאלה: קיבלנו פנייה מכמה מגדלי אתרוגים ששמטו את הקרקע בשנת השמיטה הנוכחית ונתקלים בקשיים בשליחת אתרוגים לקהילות בחו"ל אחרי שהותר להם לשלוח על ידי בית הדין.

אנו מניחים שהבעיה התעצמה כיוון שבשנים האחרונות ניטעו פרדסים רבים של אתרוגים במרוקו (נוסף לאלו שהיו שם גם בשמיטה הקודמת) ונוסף לכך מפיצים רבים אינם סומכים על הרבנים שהתירו לשלוח אתרוגים מארץ ישראל גם בשמיטה.

משמעות הדבר אינה רק שבשנה זו תהיה פגיעה חמורה באתרוגים (וכנראה גם בהדסים) מארץ ישראל אלא שגם בשנים הבאות, בעקבות הזרמת כספים רבים כל כך למגדלים במרוקו, התחרות מול המגדלים מישראל תהיה קשה ביותר.

אנו מבקשים לבדוק את עמדת 'ארץ חמדה' בנושא, ואם אכן ההיתר לשלוח לחו"ל אתרוגים הקדושים בקדושת שביעית מבוסס דיו, לעודד את יהודי חו"ל ליטול גם בשנה זו את ארבעת המינים מהארץ (מה שמשפיע כאמור גם על העתיד).

תשובה: א. לדעת רוב הפוסקים חל איסור להוציא פירות שביעית לחו"ל, אך יש פוסקים הסוברים שאין כלל איסור להוציא פירות שביעית לחו"ל.

ב. רוב הפוסקים התירו הוצאת אתרוגי שביעית לחו"ל מכמה טעמים:

1 אין איסור להוציא פירות אם יש שפע מאותו המין בארץ.

2 ייתכן שבימינו לא חלה על האתרוגים קדושת שביעית או שעל כל פנים אין איסור להוציאם לחו"ל כיוון שאינם מיועדים לאכילה.

3 האיסור להוציא חל על פירות החייבים בביעור, ואילו אתרוג בזמננו אינו חייב בביעור.

4 גם אם יש חובת ביעור על אתרוג, אין איסור לשלוח פרי שלא יחזיק מעמד עד הביעור.

5 יש שכתבו שכל האיסור הוא רק בזמן הביעור או אחריו ולא לפני זמנו.

6 פירות אוצר בית דין פטורים מביעור ולכן אין איסור לשלוח אותם לחו"ל.

7 יש לסמוך על הסוברים שמותר להוציא לחו"ל לצורך סחורה.

8 האיסור קיים רק על אכילת פירות מארץ ישראל בחו"ל, ולא על שימוש בהם.

ג. הרוצה לחשוש לדעות המחמירות שאוסרות את הוצאת האתרוגים לחו"ל – ימכור את פרדסו ב'היתר המכירה', ואף אם אינו מסתמך עליו לשאר העניינים, יוכל להסתמך על המכירה כסניף נוסף לכל ההיתרים דלעיל. בכל מקרה האתרוגים אינם נאסרים כשיוצאים לחו"ל, גם אם חל איסור להוציא אותם. ולפיכך המוציא – יש לו על מי לסמוך אם ירצה, והנוטל את ארבעת המינים בחו"ל יכול ליטול לכתחילה אתרוגים אלה אף אם בעצמו היה מעדיף להחמיר ולא להוציא לחו"ל, שהרי האתרוגים לא נאסרו והוא עצמו אינו עובר על שום איסור (וכיוון שלמוציא יש על מי לסמוך, אפילו לדעת האוסרים להוציא אין שום חשש של 'לפני עיוור' או 'מסייע' וכדומה ברכישה ממנו או אף בהזמנה מראש).

ד. יש להקפיד על כללי איסור סחורה בשביעית גם באופן זה, ויש עדיפות לקנות בסטים, כשמדגישים כי המחיר הוא על ההדסים, שעליהם כמעט לכל הדעות לא חלה קדושת שביעית.

מצווה גדולה לתמוך בחקלאי ארץ ישראל, ובייחוד באלה שמקפידים על מצוות השמיטה. וכמו כן יש ענין גדול בברכה בסוכות על אתרוגים מארץ ישראל.