שו"ת במראה הבזק חלק שביעי — סימן נ״ה

ניו יורק, ארה"ב, מרחשוון תשס"ח

נה. כיבוי כיריים או תנור ביום טוב, סדרי עדיפויות

שאלה: האם מותר לומר לגוי לכבות כיריים או תנור ביום טוב, כדי לא להשאירם דולקים במשך יומיים או אפילו שלושה (כששני ימי יום טוב חלים בימי חמישי ושישי)?

תשובה: להלן סדרי העדיפות בכיבוי התנור או הכיריים ביום טוב. אין להשתמש בפתרון המאוחר ברשימה אם ניתן להשתמש בפתרון המופיע בה קודם.

א. לכתחילה יש להשתמש עבור כיריים חשמליים בשעון שבת, ולכירי גז ב"חגז" (שעון גז).

ב. במקרה של כירי גז – מותר להרתיח מים שישמשו לשתייה עד שיגלשו ויכבו את האש. לאחר שהאש כבתה – מותר וחייבים לסגור את ברז הגז.

ג. בדיעבד, מותר גם לכבות את כירי הגז או החשמל או את התנור החשמלי על-ידי גוי, כדי למנוע את הסכנה שבהשארתם דולקים ללא השגחה או את אי הנעימות הנגרמת מהחום , וכן כדי לחסוך הפסד מרובה בעלויות החשמל או הגז שיתבזבזו, או כדי שלא יימנעו מלכתחילה להדליק ולבשל ביום טוב (מהסיבות הנ"ל), והדבר יפגע בסעודות החג או השבת שאחריו.

כשמכבים על-ידי גוי עדיף לומר לו לכבות בדרך רמז, ולא בלשון ציווי.