תרומת הדשן — חלק ב' 10
אסימן י במתניתין פרק גט פשוט משמע דבימי התנאים לא כתבו כהן ומשמע דסימן עדיף לכתוב יותר מכהן ומיהו לדידן דכתבינן כהן בלאו הכי אין צריך לכתוב בהן סימן וכן משמע בתוספות פרק כל הגט:
מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםמקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים