תרומת הדשן — חלק ב' 182

אסימן קפב וההיא דנשבר העצם למעלה מן הארכובה וחזר ונתרפא דמספקא לך אי בעינן שיתרפא לגמרי כמו לא נשבר כבראשונה לגמרי נראה דל"צ והכי מוכח בא"ז פ' בהמה המקשה דכתב מעשה שבא לפני ר"י באווז שנשבנר העצם וחזר ונקשר ואמר שאם אין קילקול בבשר כלל כו'. ואח"כ כתב במעשה שבא לפני רבינו קלונימוס שנשבר העצם וחזר והבריא כאלו לא היה נשבר מעולם כו' משמע דנקשר העצם דכתב לעיל מיניה לא איירי אלא שנקשר היטב אפי' אם רואים בטוב שהיה נשבר אין קפידא רק שלא יראה קלקול בבשר והיינו משום חשש דצומת הגידין דלא טרפותייהו בעצם כלל אבל למעלה מצומת הגידין דהטרפיות משום שבירת העצם ויציאתו לחוץ אם חזר ונקשר היטב סגי וק"ל: