מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

תשובות רש"י — סימן ש׳

פסח שחל להיות במוצאי שבת אם שכח אדם ולא תיקן חרוסת בערב שבת: אמר רבינו שלמה שיכול לתקנו במוצאי שבת שהוא ליל שני כי חרוסת מצוה ואינו מכשירי מצוה השתא [תבלין] נידוכין כדרכן, כ"ש חרוסת שהוא מותר