חיי מוהר"ן, תקצ״ו
(קנג) אָמַר (תְּהִלִּים צ"ב): "אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת", שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים וּמְבִינִים עִנְיָן זֶה הַכְּסִילִים וְהַבּוֹעֲרִים מַה זֶּה עָשָׂה ה', "בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים כְּמוֹ עֵשֶׂב, וַיָּצִיצוּ כָּל פּוֹעֲלֵי אָוֶן לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי עַד", לָמָּה לוֹ לְהַפְרִיחָם וּלְהַשְׁמִידָם עֲדֵי עַד. אֲבָל בֶּאֱמֶת יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה', "וְלֹא עַוְלָתָה בּוֹ" רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בְּשׁוּם שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי:
חיי מוהר"ן, תקצ״ו
מקורות שנשען עליהם
אִֽישׁ־בַּ֭עַר לֹ֣א יֵדָ֑ע וּ֝כְסִ֗יל לֹא־יָבִ֥ין אֶת־זֹֽאת׃
מקורות קרובים לעיון
הצעות חיפוש אוטומטיות מתוך כתבי ברסלב בלבד. הקשר והמשמעות — עליך; המערכת אינה מציעה פרשנות ואינה קובעת שיש כאן קשר.
ליקוטי הלכות, חושן משפט, הלכות מתנת שכיב מרע 5ליקוטי הלכות
ל וְזֶה: (תהילים לו) "צִדְקָתְךָ כְּהַרְרֵי אֵל מִשְׁפָּטֶיךָ תְהוֹם רַבָּה" וְכוּ'. שָׁאַף־עַל־פִּי שמִשְׁפָּטֶיךָ תהום רַבָּה שֶׁיָרַדְנוּ בַּגָלוּת הַזֶה עַד עִמְקֵי הַתְהוֹם בִּבְחִינַת "וחֹשֵׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם" ש
ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות יין נסך 4ליקוטי הלכות
אֲבָל אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדַע וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "וְחַנְפֵי לֵב יָשִֹימוּ אָף לֹא יְשַׁוְּעוּ כִּי אֲסָרָם", כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּבִלְעָם הָרָשָׁע שֶׁהִתְפָּאֵר (בְּמִדְבַּר כד), "וְיֹדֵעַ
ליקוטי מוהר"ן ע״ב, ג׳ליקוטי מוהר"ן
וְזֶה בְּחִינַת (ת"ז תיקון ע' דף קכג:): אֲפִלּוּ כֶּתֶר עֶלְיוֹן אֻכָּמָא אִיהוּ לְגַבֵּי עִלַּת הָעִלּוֹת. בְּחִינַת (תהלים פב): לֹא יָדְעוּ וְלֹא יָבִינוּ בַּחֲשֵׁכָה יִתְהַלָּכוּ, בְּחִינַת* הַקְּדֻשָּׁה שֶׁלְּמַעְלָה