← מסלול רבי נחמן

חיי מוהר"ן, תקצ״ז

(קנד) שָׁמַעְתִּי בִּשְׁמוֹ שֶׁאָמַר שֶׁמָּשִׁיחַ יָבוֹא פִּתְאוֹם, וְיִהְיֶה נַעֲשֶׂה קוֹל רַעַשׁ גָּדוֹל שֶׁבָּא מָשִׁיחַ וְכָל אֶחָד יַשְׁלִיךְ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁהוּא עוֹסֵק בּוֹ הַשֻּׁלְחָנִי יַשְׁלִיךְ הַשֻּׁלְחָן שֶׁלּוֹ, וְזֶה יַשְׁלִיךְ הַשַּׁעֲוָה וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב [בִּישַׁעְיָה] וְהִשְׁלִיכוּ אִישׁ אֱלִילֵי כַסְפּוֹ וֶאֱלִילֵי זְהָבוֹ. וְלֹא כְּמוֹ שֶׁסּוֹבְרִין קְצָת שֶׁכְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ יִהְיֶה עוֹלָם אַחֵר מִשֶּׁל עַכְשָׁו רַק הוּא כַּנַּ"ל. וְכָל אֶחָד יִתְבַּיֵּשׁ מִשְּׁטוּת מַעֲשָׂיו כָּל אֶחָד לְפִי מַעֲשָׂיו, וּצְרִיכִין חֲקִירָה וּשְׁאֵלָה עֲדַיִן, מִי שָׁמַע שִׂיחָה זֹאת מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ:
חיי מוהר"ן, תקצ״ז

מקורות שנשען עליהם

לא נרשמו קישורי מקורות לפסקאות האלה.

מקורות קרובים לעיון

הצעות חיפוש אוטומטיות מתוך כתבי ברסלב בלבד. הקשר והמשמעות — עליך; המערכת אינה מציעה פרשנות ואינה קובעת שיש כאן קשר.

ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות משא ומתן 4ליקוטי הלכות
וְכֵן בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם, כִּי עַתָּה בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ שֶׁהֵם עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא עַתָּה הוּא בְּחִינַת אַחֲרִית, בְּחִינַת אַחֲרִית הַיָּמִים שֶׁעַל זֶה הִתְנַבֵּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּתוֹרָתֵנ
ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות ריבית 5ליקוטי הלכות
וְעַל-כֵּן מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ יִהְיֶה עַל יָדוֹ, עַל-כֵּן יָבוֹא בְּאַחֲרִית הַיָּמִים דַּיְקָא אַחֲרֵי שֶׁכְּבָר נִתְרַבֶּה הַזְּמַן וְנִמְשָׁךְ הַרְבֵּה מִתְּחִלַּ
חיי מוהר"ן, שנ״דחיי מוהר"ן
(טו) אָמַר הַסּוּר מֵרָע שֶׁלִּי הוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא, וְגַם הָעֲשֵׂה טוֹב שֶׁלִּי הוּא נִפְלָא מְאֹד, כִּי אֲנִי עוֹשֶׂה טוֹב הַרְבֵּה בֶּאֱמֶת, וְהַתּוֹרָה שֶׁלִּי עוֹשָׂה הַרְבֵּה מְאֹד בָּעוֹלָם. כִּי עַל־יְדֵי הַתּ