מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםאמרי בינה — שאלות 157
אאיתא במשנה החשוד על הבכורות דהיינו שחשוד להטיל מום בבכור אין לוקחין ממנו צמר, אבל לוקחין ממנו טוי ובגדים, דלא חיישינן שהביא זה מצמר הבכור דכיון דצריך טרחא בטויה לא הוה טרח ביה דסבר אי שמעו ביה רבנן מפסדו ליה מיניה, וכן החשוד על השביעית אין לוקחין ממנו פשתן, אבל לוקחין טוי ואריג, ומקשי בגמרא השתא טוי זבנינן בגדים מבעיא, והא משעה שנטוה אשתרי, ועוד מקשי השתא טוי זבנינן ארוג מבעיא דהא בא לכלל טוי קודם: