מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

אמרי בינה — תשובות 210

אהדחיה היא על לאו דכהן ונזיר דאין נחשבים על לאוין הנז' יען כי אין לאוין אלו באים עליו משום חרישה אלא משום כניסה שנכנס למקום טומאה, ולכן אין נחשבין עם אותם הלאוין שהם בחרישה עצמה וכנז' במשנה שם: