מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

דרשוני כרך א — עזר כנגדו

אעזר כנגדו ברוריה ארן
ב'שתהיה לו חברה נאותה ומשותפת לו כל צרכו, ולזה אעשה לו העזר הראוי והנאות לו, השווה לו' (ר' יצחק עראמה, עקידת יצחק, שער שמיני)
ג'לֹא־טוֹב הֱיוֹת הָֽאָדָם לְבַדּוֹ אֶֽעֱשֶׂה־לּוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּֽוֹ' (בראשית ב, יח)
דמאי עֵזֶר? הצלה, שנאמר 'כי אלהי אבי בעזרי ויצלני מחרב פרעה' (שמות יח, ד). הגנה, שנאמר 'עזרנו ומגננו הוא' (תהלים לג, כ). ישועה, שנאמר 'עם נושע בה' מגן עזרך' (דברים לג, כט). גאולה, שנאמר 'אני עזרתיך נְאֻם ה' וגאלך קדוש ישראל' (ישעיה מא, יד). ובמה האשה עוזרת את האיש? שהיא מצילתו, מגינתו, מושיעתו וגואלתו מהיות לבדו.
הומהו כנגדו? יש נגד שהוא מוּל, ויש נגד שהוא שווה, שנאמר 'ואלכה לנגדך' (בראשית לג, יב). ופתר רבנו שלמה יצחקי על אתר: 'וזהו לנגדך – בשווה לך', שהרי הלכו יחד, שהשלימו יעקב ועשיו קודם הליכתם, וכעת הלכו זה לצד זה, בשווה.
ווהיאך האשה היא כנגד האיש? והרי כך אמרה התורה 'ויקרא האדם שמות לכל הבהמה ולעוף השמים ולכל חית השדה ולאדם לא מצא עזר כנגדו' (בראשית ב, כ). מלמד שלא נמצא לו עזר כנגדו מבין החיות והעופות, שאינם כמותו. לכך נצטרך אשה, שרק היא שווה לו.
זוזהו שאמרו 'אין מקרא יוצא מידי פשוטו'.
חאין מקרא יוצא מידי פשוטו – בבלי, יבמות כד, ע"א.