מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםאיסור והיתר לרש"י — פרק נ״ד
ושומין ביום טוב ר׳ כותשן כדרכן אבל פלפלין טוחנן קודם יום טוב או בקערה טוחנן או בכל דבר אבל לא בריחים שלהם קרי לאותו מולינו״ד שלנו תדע מדגרסינן התם טמאה משום שלשה כלים הברזל שבתוכו שהוא נקוב נקבים דקים אבל בפני עצמו טמא משום כלי מתכות והתחתון משום כלי קבול.