לַכְּלָל וְלַפְּרָט — חלק ב, שער יב; "בית נאמן"; נישואין, אישות, טהרה 4

בשאלה

גב"ה יום שלישי יו"ד בתמוז

דלכבוד אדוננו ומורינו ורבינו ועטרת ראשנו הרב הראשי לישראל הרב יצחק נסים יצ"ו

ההנדון: כבוד בית הכנסת

וידוע לכבודו שאחד בכפר שלנו (כפר כסלון) התחתן מלפני כמה ימים וקודם החתונה שלח הזמנות לכל אחד ואחד כרגיל וכשקבלתי אני את ההזמנה ראיתי כתוב בה שהחופה תתקיים בבית הכנסת, ותמהתי תמיהה גדולה: איך תהיה החופה בבית הכנסת, אף פעם לא ראינו דבר כזה. וגם מצד הדין כתוב בש"ע סי' קנ"א ס' א': בתי כנסיות ובתי מדרשות אין נוהגין וכו', והרמב"ם ז"ל הלכות תפלה פרק י"א הלכה ו' כתב: בתי כנסיות ובתי מדרשות אין נוהגין בהם וכו', וכתב עליו הרב כסף משנה ז"ל וזה לשונו: בתי כנסיות ובתי מדרשות וכו' עד מפני הגשמים. ברייתא שם כלשון הזה. ואין נאותין פירש"י אין מתקשטין בתוכו ואין מטיילין, שאם היה לאדם קוצר רוח לא ילך לביה"כ להרחיב לבו ולטייל שאין נכנסין שם אלא או להתפלל או לקרות בתורה, עכ"ל. הרי למדנו מזה שאין נכנסין שם אלא לתפילה או ללמוד תורה דווקא ולא לדבר אחר. ובשביל זה חכיתי עד יום שבת שלפני החתונה, אחרי שחרית, דברתי עם המשפחה של החתן הנ"ל ואמרתי להם את הדין. והם ענו לי שיש להם מנהג גם בחוץ לארץ וכשראיתי את הלחץ הזה בנתיים בקשתי מהם שיעשו אותה בדרך כבוד ובאימה וביראה וכו', ובשעת החופה לא עמדו בדבורם ונכנסו אנשים ונשים יחד מעורבין נשים פרועי ראש ופרומים משני צדדיהם וכו' חציפות גדולה שאין אני יכול להגיד לכבודו, ורוצים עוד להמשיך במנהג הזה ואני לא יודע מה לעשות אתם? אם אני הולך לפי הדין, הנה כבר הדין ידוע, ואם לפי המנהג יש בזיון גדול לבית הכנסת, ובפרט לאנשים חפשיים כאלה. ועכשיו נפשי לשאו"ל הגיעה, איך לעשות?

זאני מבקש מרבינו ומורנו שיורנו את הדרך אשר נלך בה, וה' ברוך הוא יסיר את מסוה העוורון מעל פנינו ויחזירנו בתשובה שלימה לפניו יתברך

חבברכה וכל טוב

טנאם המעתיר לצור מחוקקי, הצב"י אליהו שריקי, שו"ב בכפר הנ"ל.

יתשובה

יאב"ה ירושלים, ח' במנ"א התש"ך

יבלכבוד ר' אליהו שריקי יצ"ו, כסלון.

יגר.נ.,

ידהורני כב' הראשון לציון הרב הראשי לישראל לאשר קבלת מכתבו מיום יו"ד בתמוז ש"ז ולהשיבו, כי אין מן הראוי לערוך חופה בבית־הכנסת, ורוב הפוסקים החמירו בענין זה. ומכל שכן שכפי שמתאר כב' אין כבוד בית־הכנסת נשמר כראוי ע"י כל קהל הנוכחים. לפיכך, רצוי שכב' ידאג, בדרכי נועם, שלהבא יימנעו משימוש בבית־הכנסת לצרכי חופה.

טובכבוד רב,

טזהמזכירות