לַכְּלָל וְלַפְּרָט — חלק ב, שער יב; "בית נאמן"; נישואין, אישות, טהרה 16

בשאלה

גב"ה יום ב' ח' בכסלו תשכ"ז – נהלל

דלכבוד הדר"ג הרב הראשי לישראל ראשון לציון הרב יצחק נסים יצ"ו רח' בלפור 7 ירושלים

השלום רב,

וכבוד כת"ר הרב,

זהנני מבקש לענות לי בשאלתי הערוכה כאן בענין דלקמן: באחד הישובים בסביבתי בא לפני אחד מחברי הישוב הזה, קיבוץ מכובד, שגם כת"ר בקר בו פעם.

חהמקרה הוא שהוא עם בת זוגו מוכרים כאיש ואשתו והוא מהמכובדים בקבוצה, אולם הם לא נישאו כדת. הם באו מרוסיה לפני כעשרים וחמש שנים ויש להם בן שנולד בישובם זה, הוא בן עשרים שנה ומעלה.

טוהנה האדם הזה בא ומתודה לפני שאני מכיר אותו משנים רבות כאדם חשוב, וספר לי שמעיק עליו הדבר שלא נשא אשתו זאת כדת משה וישראל עקב רוח הרעה שהיתה קימת בארץ מוצאו רוסיה, שרבים היו חללים שנפלו בעטיה להתפרקות, והיתה מהלכת בקרב רבים, לקיים משפחה באהבה חפשית, כך קראו לה.

יכעת הוא רואה מועקה נפשית על מה שעבר, ומבקש לקדש אשתו זאת כדת משה וישראל. לכן למען אדע לכלכל מעשי בנדון, הנני פונה לכת"ר להמלך ולקבל הוראת תורת פיהו במענה רצון בהקדם, כדי למלא בקשת הזוג להכניסם בברית הנשואין כדת וכדין.

יאאודה לכת"ר ואברכהו בכל טוב.

יבבכבוד רב, הרב זכריה הכהן

יגתשובה

ידב"ה. ירושלים, י"ז בכסלו התשכ"ז

טולכבוד הרב הנכבד כש"ת ר' זכריה הכהן יצ"ו נהלל.

טזשלום וישע רב,

יזקבלתי מכתבו מיום ח' בחדש זה. בענין שאלתו, יש צורך לברר אם מעיקרא היו מותרים זה לזו, כיון שזה דרכם היה לקיים משפחה באהבה חופשית, כפי שכב' כותב, א"כ אפשר שיש ביניהם שקיימו משפחה גם עם אסורות. לכן צריך שתגבה עדות בבי"ד שבאזור, שאין בנדון חשש כזה, ואח"כ ימלא כב' את מבוקשם ויסדר להם חו"ק [חופה וקידושין] כדת וכדין.

יחבכבוד רב,

יטיצחק נסים