לַכְּלָל וְלַפְּרָט — חלק ב, שער טו; אבלות וקבורה 14

אהאם "רועה רוחני", המועסק ע"י הקהילה כשוחט מוהל ש"ץ ואיש "חברא־קדישא", צריך לערוך טקסי אבל ליחידים? האם הוא רשאי לשאת את התואר "רב"? בהעברת נפטר לקבורה במקום אחר – האם צריך להעביר גם את הארון הישן? האם מותר לגלות את פני הנפטר אחרי הרחיצה הטהרה והלבשת התכריכים? עד כמה צריך לתקן שגיאות של הש"ץ בקריאת התורה? שאלות בענייני "חברה קדישא"

בשאלה

גב"ה, כ"ו באלול תשכ"ו

דלכבוד הרה"ג הרב י. נסים שליט"א ראשון לציון הרב הראשי לישראל ירושלים.

הרב מאד יקר ונכבד,

ובהתאם לשיחתנו הריני מתכבד לפנות בזה לכבודו בבקשה שיואיל לתת לנו חוות דעתו על השאלות העומדות בפנינו והדורשות ידיעה מוסמכת מכבוד תורתו. ירשה נא לי להביא השאלות בצורה כדלהלן:

זשאלה א': בקהלה בת כשלוש מאות משפחות שמעסיקה רועה רוחני אחד כשוחט, מוהל, שליח צבור וצרכי חברה קדישא וכו'.

חאם יש מקרה של נפטר, ואחרי הקבורה האבלים מבקשים מהחכם הנ"ל לבוא ולהיות נוכח לעשות להם קריעה, סעודת הבראה תפילות וכו'. האם השליח צבור הנ"ל חייב לפי הדין לדאוג לכל יחיד ולעשות לו הדברים האמורים לעיל או לא?

טשאלה ב': לפי החוקים הממשלתיים בספרד קבורת המת נעשת בארונות. במקרה של העברה לארץ אחרת, יש צורך לשים את הארון הישן עם עצמות המת בתוך ארון חדש יותר גדול, או אפשר לשים רק עצמות המת בתוך הארון החדש בגודל נורמלי, על מנת להקל על הפרוצדורה של ההעברה והקבורה, מבלי להשתמש בארון הישן?

ישאלה ג': אחרי הרחיצה וטהרת המת והלבשת התכריכין, האם מותר לגלות פני הנפטר?

יאשאלה ד': האם הרועה הרוחני הנזכר חייב או לא באחריות של אשתו אם היא לא שומרת על דיני כשרות ואוכלת מאכלים לא כשרים בפומבי?

יבשאלה ה': כשהשליח צבור עושה שגיאות רבות בקריאת התורה, עד כמה שגיאות אפשר לוותר? ומה הוא התיקון?

יגשאלה ו': המכהן כשוחט ובודק, מוהל ושליח צבור וכו', האם הוא יכול לשאת את התואר של רב? הוא תמיד מתגאה ומכריז שהיה מזכירו של הרב הראשי לישראל שליט"א.

ידאסיר תודה אהיה לו באם יואיל בטובו ובאדיבותו הרבה להשיב לי בהקדם האפשרי, כי עלי לחזור לספרד בעוד שבוע ימים, על מנת להספיק להביא את תוכן תשובותיו המוסכמות לתשומת לב ראשי הקהילה.

טוהנני להודות לו מקרב לב ומאחל לו ולכל בני ביתו שנה טובה ומבורכת וגמר חתימה טובה.

טזבתודה ובברכה ובכל הכבוד הראוי לו

יזמנחם פיון יו"ר חברה קדישא ברצלונה

יחכתובתי בתל אביב אצל משפחת בן־הרויה הרצל 92 תל־אביב

יטתשובה

כב"ה, ירושלים, ח' בתשרי התשכ"ז

כאלכבוד מר מנחם פיון יו"ר חברה קדישא ברצלונה.

כבא.נ.,

כגהנני מאשר (קבלת) מכתבך מיום כ"ו באלול תשכ"ו, ואלו תשובותי על שאלותיך:

כדהדבר תלוי בתנאים שהוסכם עליהם עם האיש בעת שנכנס לתפקידו.

כההתשובה לשאלה תלויה במצב גופתו של הנפטר.

כואסור.

כזאם האשה אינה שומרת על דיני ישראל – חייב.

כחאין שום ויתור ויש להתכונן היטב לקריאה.

כטהדבר תלוי אם קיבל הסמכה לרבנות מרבנים ידועים ומוסמכים לכך.

לבכבוד רב, יצחק נסים