לַכְּלָל וְלַפְּרָט — חלק ב, שער טו; אבלות וקבורה 16

בשאלה

גב"ה ירושלים. ר"ח אדר ב' תשל"ג 5.3.73

דלכבוד הרב יצחק נסים שליט"א הראשון לציון ירושלים.

הרב נכבד!

ומתכבד בזה לפנות לכב' בשאלה דלהלן. אחד שנפטרה לו אמו. ויש לו חנות מכולת. האם מותר לו לכתחילה למכור חנותו לפני הקבורה, לבנו הסומך על שולחנו בכדי למכור בה כל ימי האבלות?

זבבקשה לענות לי על שאלתי ותודה רבה מראש.

חבכבוד רב ובברכה

טיששכר חדאד

יתשובה

יאב"ה. ירושלים, ה' אדר ב' תשל"ג

יבלכבוד הרב יששכר חדאד יצ"ו עיר גנים ירושלים.

יגאחדש"ו

ידזה עתה קבלתי מכתבו מר"ח דנא והנני ממהר להשיבו על שאלתו.

טועיין ש"ע יו"ד סי' ש"פ ס"ד וש"ך שם ס"ק ג' שמוכח משם שלא יועיל למכור את חנותו לבנו הסומך על שולחנו לימי אבלו, שמעשה ידיו לו לאביו, וגם יש בזה משום מראית העין. ודי בזה ושלום.

טזבכבוד רב,

יזיצחק נסים

יחשאלה

יטב"ה יום ז' אדר ב' תשל"ג 11.3.73

כלכבוד הרב יצחק נסים שליט"א הראשון לציון ורב ראשי לישראל ירושלים.

כארב מאוד נכבד!

כבאני מודה לכב' על תשובתו אלי מיום ה' אדר ב' ש"ז. ועל הטורח המיוחד לשלחו אלי במיוחד ע"י שליח. אבל אני מצטער שאולי אני טעיתי בנוסח השאלה, כי השאלה היא אם יועיל למכור חנותו לאדם זר ולא לבנו, אבל הוא נותן את בנו הסומך על שולחנו לעבוד בה. נא להודיעני אם זה מותר, ותודה רבה עוד הפעם. והנני חותם

כגבכבוד רב,

כדיששכר חדאד

כהתשובה

כוב"ה. ירושלים, י"א אדר ב' תשל"ג

כזלכבוד הרב יששכר חדאד יצ"ו ירושלים.

כחשלום רב,

כטקיבלתי מכתבו האחרון בו תיקן נוסח שאלתו והעמידה באם יכול המוכר את חנותו מחמת אבלות ליתן את בנו הסומך ע"ש לעבוד באותה החנות. נראה ודאי לא, מאותם הטעמים שכתבתי במכתבי הקודם.

לומשנכנס אדר מרבים בשמחה.

לאבכבוד רב,

לביצחק נסים