מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

לַכְּלָל וְלַפְּרָט — חלק ג, שער יז; היכון לקראת אלקיך 8

אהנחת תפילין של יד כאשר נקטע חלק מהזרוע השמאלית
בשאלה
גב"ה. י"ב סיוון תשכ"א
דלכבוד הרב הראשי לישראל ראשון לציון הגר"י נסים הי"ו נ"י
ההרב הנכבד
ושנפצעתי מפגזים נקטע יד שמאל שלי. נשאר חתיכה מפרק עליון מצד כתף. כשמניח תפילין אין מקום לקשור רצועה (בזמן אחרון) לפעמים נופל תפילין בלי להרגיש. כנראה היד נהיה חלש בלתי רגיש. כל פעם שקורה נהיה לי עגמת נפש מזה, אינני יודע מה לעשות. הסברה המקורית לקשור ביד ימין בעזרת זולת, לדאבוני קשה, אי אפשר. אני בעצמי ביישן מתרגש נורא וזה עניין יום יום.
זהייתי מודה מאד אם כבוד הרב היה מייעץ לי מה לעשות,
חרב תודות, ששון בצלאל
טתשובה
יב"ה. ירושלים י"ט באדר ב תשכ"ב
יאלכבוד מר ששון בצלאל יצ"ו, ירושלים
יבא.נ.,
יגמחמת טרדותי המרובות הגיע מכתבך לתשובתי רק בימים אלה.
ידוזו התשובה: אם קטע היד שנותר כולל את החלק התפוח (קיבורת), יש להניח תפילין של יד ושל ראש עם ברכה. לאחר הברכה – וקריאת שמע אפשר לפשוט את התפילין ואין צורך להשאירן כל התפילה.
טואם החלק התפוח לא נשאר – לדעת רוב הפוסקים אין חובה להניח תפילין. במקרה כזה אפשר להניח תפילין בלא ברכה, ולהוציאם לאחר אמירת שמע מבלי שיהיו מונחים כל התפילה.
טזהנני מברך אותך שימלא השם משאלות לבך לטובה ותראה ברכה בכל אשר תפנה.
יזבכבוד רב,
יחיצחק נסים