לַכְּלָל וְלַפְּרָט — חלק ג, שער כ; התפילה ונוסחיה 12

בשאלה

גמכסיקו סיטי ז' לחודש אדר שנת תשכ"ד

דלכבוד הרב הראשי ראשון לציון אוריין בן אוריין מר יצחק נסים ישל"א [יחי שמו לעד אמן]

האנחנו פה בעיר מכסיקו תודה לאל כולנו טובים ובריאים ודורשים בשלומו, ואלהים יתן לו אורך ימים ושנים.

ובעיר מכסיקו נמצאים בערך 40 אלף יהודים ויש פה מעדה ספרדים פרסיים בבלים, מארם צובה וגם מדמשק. היותר מכולנו יש אשכנזים.

זהרב הגדול מר יצחק נסים, אני מבקש ממנו איזה עצה ותושיה. פה למשל עדה חלביים, יום שבת ומועדים יש להם מנהג אומרים קדיש ונקדישך וכתר יתנו לך בניגון של ערביים כמו עבדול והאב ממצרים. הוא־ידוע הם אויבנו ושונאינו וכל ערביים של כל העולם הם נגדנו לא יכולים לראות אותנו, ופה אומרים קדיש ונקדישך כמו ערביים! אם זה מותר אז טוב, ואם אסור לנו – מבקש ממנו בקשה שיכתוב לי מכתב על פי כתבת שלי, אז אני להראות אותם שאסור לנו לומר קדיש כמו ניגון ערביים. ויכתוב על שמו, ואני יתן גם להרב של פה שמו צדקה הררי הוא מביירות, הוא איש ישר ועניו וחכם גדול מלא בתורה.

חגם לעדה מדמשק, וגם הוא מלא בתורה, הרב אברהם שָלֶם ירושלמי, וגם אני יתן לו. הרב הנכבד, אני הייתי פעם אצלו ביום שבא 1 כומר אצלו מרוסיה ואמר לו שיהודים מרוסיה מצטערים הרבה ונתן לו יד כמו שלום, והרב הנכבד רחץ את ידו. אמר זה ידו טמא ורחץ את ידו. אני באותו רגע הייתי שמה. ואני פרסי, אמא שלי משיראז ואבא מבושר.

טואלהים יתן לו אורך ימים ושנים ובריאות תמיד אמן.

יהתשובה יהיה במכונה. פה לא יודעים לקרוא כתיבת יד הרב הנכבד מר יצחק נסים. מבקש ממנו בכל אופן ישלח לי את התשובה ומודה לו הרבה.

יאממני,

יבדוד ניסן

יגתשובה

ידב"ה, י"ב ניסן תשכ"ד

טולכבוד מר דוד ניסן קורדובא מקסיקו

טזשלום רב,

יזבתשובה לשאלתך במכתבך מיום ז' לחודש אדר תשכ"ד. אם כדברך כן הוא שהניגון הוא כפי שכתוב במכתבך, רצוי לעבור לניגון אחר, רק אם אפשר בדרכי שלום.

יחבכבוד רב,

יטהמזכירות